Transformer par le sourire selon le Tao et l’ange
Tous les deux parlent de la force sexuelle qui sert à la transformation, exposent les liens entre le microcosme humain et le macrocosme universel et les correspondances Ciel-Terre-Homme, parlent du pouvoir de transformation du mal en bien par l’homme, comme étant sa principale tâche à accomplir, du pouvoir de guérison par les deux mains. Ils précisent que l’homme est le plus grand corps céleste par ses vibrations, il est Esprit vivant et que l’homme a différents moyens pour opérer la transformation du mal en bien dont le SOURIRE. Le Tao précise le comment faire, le savoir faire.
La force sexuelle :
« Je vois que ce « plus » de la force créatrice, sexuelle, que l’être humain, seul a reçu, est destinée à sa transformation en HOMME; qu’il ne doit pas être gaspillé dans l’excès, ni être refoulé en mortifications. » ( Mallasz, G, 1976, p. 78.)
Dans le Tao, le pouvoir sexuel est activé, recyclé et conservé pour augmenter la force vibratoire du corps et la redistribuer dans les glandes et les organes. Ces pratiques sexuelles activent le système immunitaire, la vitalité, la créativité; elles amplifient les vertus des organes pour aider au pardon et à la pratique de compassion.
Les correspondances Ciel-Terre-Homme :
« Chaque organe de ton corps est l’image d’une force de l’univers
et c’est d’elle qu’elle reçoit sa force. » …. « Le corps est en petit l’image de l’infini. » (Mallasz, G, 1976, p. 109.)
Les pratiques de Tao avec l’orbite microcosmique nous aident à activer en nous l’embryon et à se connecter à l’univers, le macrocosme. Par le périnée, on attire l’énergie bleue de la terre; par le sommet de la tête, on laisse descendre l’énergie céleste violette (amour universel) dans tout le corps; et par le troisième œil, on attire l’énergie dorée de la joie du plan humain.
Par les cinq sons de la santé, on active les lumières colorées des étoiles qui correspondent à chaque organe et on s’en sert pour transformer les émotions négatives, qui s’y sont accumulées tout au long de notre vie, en émotions positives.
L’homme transformateur :
« L’homme est le grand transformateur… car il n’y a pas de mal…il n’y a que la tâche qui n’est pas reconnue.
Son non-accomplissement te détuit.
Le mal est le bien en formation mais pas encore prêt. » ( Mallasz, G, 1976, p. 130-131.)
« Comment pourrais-je élever le mal par mes actes?
-Transformation. Tu es transformateur.
Le « plus » de l’arbre est le fruit.
Tu manges la chair du fruit et tu le transformes en homme.
Le « plus de la terre meurt en toi et renaît.
Tu accueilles en toi le mal et tu le transformes en bien.
Car le mal n’existe pas ,
Mais seulement la force non-transformée. » ( Mallasz, G, 1976, p. 132.)
Dans le Tao, les méditations du Sourire intérieur dans les trois voies (organes internes, organes digestifs et cerveau et moelle épinière) et des Sons de la Santé dans les cinq organes (Poumons, Reins, Foie, Cœur, Rate) sont les deux outils de transformation des émotions et des pensées négatives en émotions et pensées positives qui établissent des liens avec les lumières cosmiques et universelles avec lesquelles les organes internes sont en liens.
Le troisième outil de transformation du Tao est la respiration dans l’Orbite microcosmique qui élève par la respiration et le souffle continu l’énergie plus matérielle du bas du corps vers le haut et la spiritualise, la raffine, l’illumine.
Le pouvoir des mains :
« Si sa force passe à travers moi, je sens que chacune de mes deux mains émet des vibrations différentes. Qu’est-ce que cela veut direet àa quoi cela sert-il?
-À guérir. Séparément elles n’ont pas de tâche. Ensemble oui…
L’esprit écoute la main droite.
La matière écoute la main gauche.
Le miracle est l’homme » ( Mallasz, G, 1976, p. 133.)
Le Tao enseigne comment augmenter le pouvoir des mains guérissantes. Ce pouvoir peut se développer par les pratiques des exercices préparatoires au massage du ventre taoïste (Chi Nei Tsang) et est utile à tous les massothérapeutes, les acupuncteurs et à tous ceux qui touchent des patients (infirmières, physiothérapeutes, chiro.)
Ce massage profond dans les organes Chi Nei Tsang comporte plusieurs apprentissages:
Augmenter le pouvoir des mains;
Ouvrir les aines et dégager l’abdomen;
Défaire les noeuds au nombril;
Masser et recharger les organes internes et les recharger avec les sons et des points d’énergie
Activer la lymphe;
Faire circuler le sang en reposant le coeur.
Ces acquis seront consolidés par la pratique.
Ce massage peut être pratiqué d’abord sur vous-même et sur les autres quand vous aurez acquis vous-même plus d’énergie et d’équilibre énergétique
La transformation par les forces universelles :
« Tu fais ce qu’il faut faire : Tu te transformes…
Si tu te transformes-
La matière- elle aussi – est obligée de se transformer. » ( Mallasz, G, 1976, p. 141.)
« De même que vous ressentez cette force lointaine,
de même chacune de vos pensées, chacun de vos gestes se répand
et est agissant dans l’Univers.
Mais l’HOMME est plus grand que tout corps céleste :
Il est le corps du ciel. » ( Mallasz, G, 1976, p. 158.)
« Une force inhabituelle demande une résistance inhabituelle.
Ce qui est sans vie ne résiste pas. Le vivant se transforme… là où il le faut. Exactement là!
Ainsi le mal devient bon.
Ainsi la mort devient vie…
L’homme entend tous les cris d’angoisse de l’univers
et il doit y faire naître la douceur. » ( Mallasz, G, 1976, p. 159.)
Par la méditation taoïste du Chi Kung (Qi Cong), de l’Orbite Microcosmique, de la Fusion des cinq éléments et du renversement de l’Eau et du Feu (Kan et Li), il y a augmentation de l’absorption des forces telluriques et célestes et augmentation du pouvoir et de la résistance du corps par la réception et la réunion et l’élévation des forces matérielles du bas vers le haut. La fréquence vibratoire du corps s’élève par les pratiques spirituelles du Tao.
Le sourire intérieur :
« Sourire, seul l’homme le sait. C’est la clef.
Ne souriez pas seulement lorsque vous êtes de bonne humeur!
Votre sourire est sourire créateur!
Non pas sourire artificiel, mais sourire créateur!…
Il n’y a plus je suis gai – je souris, je suis triste – je pleure.
Cela n’est plus! Vieilles façons!…
Le sourire est symbole : Maîtrise sur la matière…
Je ne peux pas pleurer, car il n’y a rien sur quoi pleurer,
Il ne faut pas pleurer sur le manque…
La créature impuissante pleure,
car elle ne sait pas faire autre chose. » ( Mallasz, G, 1976, p. 160.)
« Le sourire est le pont.
Pas le rictus, ni le rire. Le sourire.
Le rire est le contraire des pleurs.
Le sourire n’a pas de contraire. » ( Mallasz, G, 1976, p. 161.)
« Le sourire est la prière de chaque petite cellule,
de chacune elle monte jusqu’à la bouche.
Le sourire élève au-dessus de tout.
Le sourire intérieur est la condition première…
Que chacun apprenne et essaie le sourire!
Observe le vrai sourire; À quoi le reconnais-tu?
Les yeux n’y participent plus, seulement la bouche. » ( Mallasz, G, 1976, p. 162.)
Les pratiques du Tao détaillent le comment faire, elles permettent d’apprendre comment sourire dans chaque cellule du corps dans les trois voies : organes internes, organes digestifs, cerveau et colonne vertébrale. Voici comment.
Pratique taoïste : la Méditation du Sourire intérieur (début) :
Souriez à votre beau visage…Souriez à vos yeux, laissez-les se détendre… Amenez la lumière dorée, la joie et l’amour dans vos yeux en leur souriant, remerciez-les de voir les couleurs, les formes… souriez aux glandes de votre cerveau, laissez-les se remplir de joie, d’amour… accueillez la lumière dorée dans votre nez, remerciez votre nez de vous permettre de sentir les odeur… souriez à vos oreilles, laissez les se remplir de joie, d’amour de lumière dorée, remerciez-les d’entendre les sons…souriez à votre bouche, accueillez la joie, l’amour, la lumière dorée dans votre bouche, sur les lèvres, relevez réellement les coins de la bouche et remercier votre bouche de recevoir les aliments, de vous exprimez par la parole. Souriez à votre beau visage et à vos organes des sens, laissez-les se détendre, se remplir de joie et d’amour, de lumière dorée…
Référence : Mallasz, Gitta, Dialogues avec l’ange, Aubier, Paris, 1976, trad. fr.
Nicole Tremblay
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Nicole Tremblay est membre de l’Ordre des acupuncteurs depuis 1987 et docteure en psychologie depuis 1990. Professeure Senior du Universal Tao de Mantak Chia, elle enseigne depuis 1989 la méditation taoïste. Elle exerce en cabinet privé depuis 1983 en plus d’écrire et de donner des conférences. Elle a publié aux éditions Québecor : «Le Tao de l’alimentation» ainsi que le «Tao de l’énergie» et «Le Tao des émotions». Elle rédige actuellement le livre «Le Tao de la sexualité».
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Nicole Tremblay pratique aussi la psychothérapie et l’acupuncture en privé et donne aussi des cours de Tao en leçon privée au coût de 90.00$ de l’heure, à Québec et à Montréal.
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